
2025年7月,基于“两种一般情况”的中央城市劳工委员会揭示了其具有汉语特征的城市的目标,例如“一个创新,可居住,美丽,抵抗,抵抗,文明和聪明的现代化城市”。这个目标将人们的城市性概念视为价值的起源,并具有中国风格的现代化的方向和方式。它源于中国实践,并参加人类对城市文明的一般愿望,并提供了中国解决方案,这些解决方案将实用力量和关键能力结合在一起,以实现全球城市发展。
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自建立新中国以来,中国的城市化以令人惊讶的速度积累了数量。从建立新中国的第一天到改革和开放后的快速进步,再到新时代的质量发展,我的国家在数十年中已经完成了数十年的城市化。截至2024年,Per的城市化率我国的曼纳特人口达到67%,有9.44亿和690多个城市代表了世界上最大的城市群体。这个过程不仅是对空间形式的深刻重塑,而且还为国家的现代化注入了强烈的冲动。但是,随着城市化进入中期和晚期,传统发展模型中的深刻矛盾变得越来越明显,挑战诸如“重要的城市疾病”,加强资源和环境局限性以及公共服务供应的不平衡。很难维持简单地追求规模扩展的道路。只有观察人们专注于意义,并以意义为导向,我们才能解决发展和城市发展中的矛盾,而Podemi可以更好地满足人们对更好生活的需求。这不仅是发展法律的必然要求,而且是满足人们期望的必然选择。
转换通过理解中国共产党对城市发展法的痴迷以及对人民态度的痴迷,始终对“人民城市”的“规模范围”的离子始终进行。回顾党的历史,在革命战争的时代,城市工作必须在很大程度上取决于工人阶级的讲话,并且很长一段时间以来,都建立了城市发展人民的属性。在建立新中国之后,在建立工业化基础的同时,人们的生计始终有所改善。经过改革和开放后,面向市场的转型宣布了城市活力,城市化率从1978年的17.92%增加到2012年的52.57%。第18位Chinados Central Central Central Urban劳动会议(自全国会议以来一直举行)已正式建立了一种Urban Modernizatio的方式n以人为中心。 2015年的中央城市工作会议清楚地建议“遵守人们的福利城市”,并建议将城市作品的方法从空间扩张转变为人们的整体发展。 2025年中央城市的劳工委员会将使用“七个焦点”重建开发范式,该范围提出了“现代人之城”的目标,并强调需要启动具有汉语特征现代化城市的新途径。在我国城市发展的这两个重要样本会议的呼吁已经进入了一个新的含义和质量发展阶段。
二
今年,中央城市工作会议提出了“为那些可创新,宜居,美丽,抵抗,文明和聪明的现代人建造城市的目标。”
人们城市的概念锚定了现代城市价值的基础。中央城市工作公司nerneference强调了“严重实施流行城市的概念”。这是现代城市文明的核心价值的起源,从本质上保证,城市发展不会偏离人们需求的轨迹。 “以人为中心”的方向要求城市发展建立传统的“仅指标”和“仅速度”的概念。从社区的社区停车计划和社区中的电梯设施中,甚至为人们带来了生活问题,甚至诸如“紧急,困难”城市地区和功能性分区之类的宏观决策都基于公民日常生活的场景,例如城市空间设计和功能性的划界,以便城市钢制的身体和混凝土始终朝着人们家庭中人们的温度流动。 “人作为主要身体”的建设位置是城市发展的内源性驱动力的来源。通过建立参与平台,例如社区咨询在房间和居民上,鼓励公民通过各种形式的志愿服务,对邻里的相互支持以及创造性的众筹,促进了“每个人都将参与其中,所有人都会尽力而为”。 “法官作为人民”的有效性标准确立了城市发展的最大标准。对城市发展质量的评估重点是实现人们猜测的人生生活的“七个”目标(儿童拥有教育,教育,就业,医疗,医疗服务,老年人的护理,住房的住房和支持弱)。
将中国风格作为定向坐标并塑造现代城市的汉字所必需的重要要求。在整个ENT中执行“人民的本质”的党派和社会主义领导人的保护和社会主义领导IRE的城市建设过程是区分中国城市文明和以西方首都主导的城市发展模式区分的基本特征。实现高质量的发展,促进城市经济性促进促进创新的详细发展,它遵守工业改善的生态红线,与经济增长的频率相同,并改善了人们的生计,这使得文明的核心使文明的核心充满活力和可持续性。在整个过程中,有可能为人们发展民主,吸收公众舆论,通过民主咨询来收集人们的智慧,并证明社会主义民主在城市治理中的独特利益,使城市能够真正成为所有公民的共同住所。它丰富了人们的精神世界,激活了城市的深层文化基因,这使城市能够通过rebea保留其“怀旧”的记忆ling“新出现”。通过意识到所有人的共同繁荣,它是文明的核心目的地。此外,它改善了高质量发展中的分配系统,在城市翻新中保持旧城区的温暖,为新公民建立安全网络,并允许文明的成就更加平等地使所有公民受益。人类与自然之间的和谐共存的促进反映在“公园城市”和“海绵城市”的实践中,以保护生态背景,绿色工业和低碳寿命,避免了旧的“首先污染和治理第二位”的旧道路。为了促进共享人类未来的社区的建立,城市需要一个开放和包容的思想,坚持中国的地位并吸收全球智慧。
一般设计在城市规模上的“ 5”的具体要求反映在六个特征中:创新,Habotabil它,美丽,韧性,文明和智慧。他们与经济,政治,文化,社会和生态文明的建设密切相关,并在现代城市注射了一种实际冲动。具体而言,它是建立完美的创新ecoel系统会鼓励新的质量生产力,并使创新成为城市发展的中心引擎。从改善基础设施到丰富文化活动,它提供了便捷的运输和舒适的生活环境,使所有公民都可以公平地享受其发展的结果,并证明了人们在城市建设中的生计温暖。它保护生态文明和现代化,发展绿色行业,促进绿色生活方式,并使城市能够呈现山脉和河流以及绿色场景的依赖,从而实现人类与自然之间的和谐共存。它保留了古代邻国市的旧墙壁和回忆OOD,培养数字和创造性文化,街头艺术等时期的特征,并提高具有社会主义价值的公民文明的扫盲。我们将改善紧急保证系统,以确保城市在风险和挑战中安全地运作。通过数字智能加强城市治理的现代化,获得资源的精确分配以及对服务的有效响应,并提高复杂的治理水平。
三
现代城市的建设不仅为中国开辟了新的城市化道路,而且为全球城市发展提供了新的范式,这是一个独特的文明的核心。
重现人类价值观。在由资本逻辑支配的西方城市化过程中,城市经常成为评估资本周期的PA工具,由于其经济属性,城市的社会和文化属性是黑暗的。现代人民城市已在城市开发中建立了主导地位Opment并将人们的包容性发展视为其核心目标。从社区服务中心的友好转型到历史街区的井和城市公园的普遍设计,所有实践都表明了“城市人民的本质”。
开发悖论的破裂。传统的西方城市化模型被困在错误的观念中,即“首先增长”被盲目追求,而忽略了城市发展过程中社会保护和环境保护的问题。或者,陷入“ WELC民粹主义”的泥泞中,并且井的过度依赖性导致缺乏对城市发展的冲动。现代城市打破了这种类型的模式或思想,找到经济发展与社会公平之间的最佳平衡,有效地避免了“平均收入陷阱”。它可以为发展中国家提供有价值的实际参考。
中国城市看起来在现代城市建设的深处,未来,继续将人们的本质用作历史,撰写了当时的新章节,这些章节将改善城市并使生活更加幸福。
(作者:上海Xi Jinping的特别研究人员邓·齐图安(Deng Zhituan)想到了上海社会科学学院的新时代和社会主义的中文特征)[编辑:ye pan]
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